Příspěvky

Nejzřejmějším příkladem jsou peníze. Když se hromadění bohatství stane cílem samo o sobě, vyvolává to nejrůznější druhy osobní i společenské toxicity. Buddha nekritizoval získávání bohatství jako takové

Je pravda, že leopardi nemohou změnit své skvrny. Ale z této pravdy nutně nevyplývá, že lidské bytosti nejsou schopny zásadních proměn ve svém životě. Analogie a metafory jsou ilustracemi názorů či přesvědčení, nikoli jejich důkazem. Nedostatek trpělivosti vůči nejistotě, spojený s potěšením...

Buddha řekl, že se musíme každý den zastavit – to znamená zastavit se s věděním a porozuměním. Je to jako s Angulimálou. Běžel za Buddhou, ale ať běžel sebevíc, nikdy ho nemohl dohnat.

„My jsme si z pohodlí udělali náboženství a zapomněli jsme, že růst přichází z námahy.“ — MUDr. Radkin Honzák Výrok MUDr. Honzáka je moderní paralelou k mnoha výrokům Buddhy v pálijském kánonu

Jak mohou sákjovští mniši putovat během období dešťů? Šlapou po zelené trávě, utlačují jednobytostný život a ničí mnoho drobných tvorů. Dokonce i mniši jiných náboženství, se svými chybnými naukami, se na období dešťů usazují. I ptáci si staví hnízdo na vrcholu stromu a usazují se na období dešťů...

Jako součást našich snah opustit náhled na já (sakkájaditthi) se zamýšlíme nad představami, které si o sobě vytváříme a které nás poutají k samsáře. Paměť hraje v těchto představách zásadní roli. Jak velkou měrou přispívá k naší víře v neměnné já stojící za prožíváním...

Co kdyby… tím, že budeš rozjímat o svých myšlenkách, činech a pocitech a všímat si jejich příčin a následků bys mohl nalézt lehkost a důvěru v životě? Co kdyby… bez víry, domněnek či ideologie

V buddhistickém smyslu být v přítomném okamžiku zahrnuje uvědomování si mentálních jevů jako mentálních jevů, ne jako já nebo něčeho patřícího já. Nevyžaduje to nepřítomnost myšlenek o minulosti nebo budoucnosti...

Průzkumník se ocitne v naprosté tmě podzemní jeskyně bez světla, které by ho vedlo. Cítí, jak v něm stoupá panika. Zhluboka dýchá a uvolní se. Panika ustupuje. Stojí nehybně a ve střehu...

Celé buddhistické učení je výcvik. Je to metoda. Buddha neučil absolutní pravdu, protože absolutní pravdu nelze učit - je za slovy. To, co učil, je metoda - metoda, kterou můžeme trénovat sami sebe k dosažení dokonalosti cesty, a tak překonat a zničit kilésy (nečistoty)...