Před přibližně padesáti lety učil jeden z velkých žáků Luang Po Mana v zahraničí. Přišel za ním místní muž, nadšený, že si může s ním promluvit o požehnaných vizích zakladatele svého náboženství, které obdržel během meditace. Když se zeptal Luang Poa, jak by buddhista interpretoval jeho zkušenost, dostal laskavou odpověď: "to je to, čemu říkáme nimitta vznikající v klidné mysli."
Nedávno jsem slyšel o buddhistickém laikovi, který věří, že má osobní vztah s Buddhou. Je pochopitelné, že považuje studium textů za zbytečné. Na střední cestě (prostřední cestě) se pravděpodobně domnívá, že vyřadil prostředníka.
V posledních týdnech svého života dal Buddha mnišskému společenství učení, které ji mělo pomoci se připravit na budoucnost. Řekl:
"Můžete slyšet mnicha říkat slova, o kterých tvrdí, že je slyšel přímo ode mne; nebo říká, že je slyšel od určité mnišské komunity; nebo je slyšel od určité skupiny učených starších; nebo od jednoho konkrétního staršího.
V každém případě, aniž byste tato slova přijímali nebo odmítali, dobře je prozkoumejte. Porovnejte je s rozpravami o Dhammě, které jsem dal, a s učením vinaje, které jsem ustanovil. Tak můžete určit, zda jsou to skutečně má slova." [Zkráceno z DN 16]
Po 2500 letech máme to štěstí, že máme přístup k suttám a vinaji. Poskytují nám nejlepší měřítko pro posouzení autenticity učení.
Adžán Džajasáro (Ajahn Jayasāro)
10. 6. 2025
Původní článek na FB
