Vaše mysl je jako majitel domu a pocity jsou jako hosté, kteří přicházejí a odcházejí. Ale mějte ve svém domě pouze jednu židli, abyste mohli každého hosta jasně vidět. Pozorujte nálady a emoce, které vás přicházejí obtěžovat, a pak je nechte jít. Udržujte bdělost v každé pozici těla. Pokud budete jen následovat své nálady, neuvidíte je.Adžán Čáhttps://www.facebook.com/sujato.dhamma/posts/pfbid034yi8c6REaKRicU2QUavMLq4tujSWaLAmLphtHgEyCQnFZ3XoixrE9RuTHL1KJ8Apl(Toto je velmi známá a výstižná metafora, kterou Adžán Čá používal k vysvětlení praxe bělosti (sati) a pozorování mentálních stavů. Jedna židle symbolizuje pevný bod vědomí, ze kterého můžeme jasně pozorovat přicházející a odcházející mentální stavy, aniž bychom se s nimi ztotožňovali nebo se jimi nechali unést.)
Vaše mysl je jako majitel domu a pocity jsou jako hosté, kteří přicházejí a odcházejí
Vaše mysl je jako majitel domu a pocity jsou jako hosté, kteří přicházejí a odcházejí. Ale mějte ve svém domě pouze jednu židli, abyste mohli každého hosta jasně vidět...
Vaše mysl je jako majitel domu a pocity jsou jako hosté, kteří přicházejí a odcházejí. Ale mějte ve svém domě pouze jednu židli, abyste mohli každého hosta jasně vidět. Pozorujte nálady a emoce, které vás přicházejí obtěžovat, a pak je nechte jít. Udržujte bdělost v každé pozici těla. Pokud budete jen následovat své nálady, neuvidíte je.Adžán Čáhttps://www.facebook.com/sujato.dhamma/posts/pfbid034yi8c6REaKRicU2QUavMLq4tujSWaLAmLphtHgEyCQnFZ3XoixrE9RuTHL1KJ8Apl(Toto je velmi známá a výstižná metafora, kterou Adžán Čá používal k vysvětlení praxe bělosti (sati) a pozorování mentálních stavů. Jedna židle symbolizuje pevný bod vědomí, ze kterého můžeme jasně pozorovat přicházející a odcházející mentální stavy, aniž bychom se s nimi ztotožňovali nebo se jimi nechali unést.)
Související články

Od polštáře k dennímu životu: upevňování bdělosti v každém okamžiku
Když jsem doma, nepraktikuji tolik jako v meditačním centru. Doma, když dělám domácí práce, jako je praní prádla, vaření rýže nebo pracovní povinnosti, dokážu si udržet vědomí a v praxi pokračovat.

Několik nahodilých úvah - Adžán Džajasáró
Myšlení „my“ a „oni“ je znečištěním mysli. Zužuje ji a rozněcuje. Myšlenky jako „my jsme dobří a oni špatní“, „my máme pravdu a oni se mýlí“, „my jsme nevinní a oni vinni“ hrozí tím, že ze života udělají dětský kreslený seriál.

Bdělost, pevnost, lehkost: Cesta, která se ukazuje sama
Po nějakém čase praxe jsem cítil, že potřebuji pevnost. Do té míry, že jsem si v mysli řekl: „Dnes budu spát dvě nebo tři hodiny.“ A potom jsem si zakázal přidat byť jen deset nebo dvacet minut navíc k tomu, co jsem si stanovil.

Pomíjivost a bolest: Sedm přirovnání k smyslovému lpění
V Pótálija suttě (MN 54) Buddha uvádí řadu názorných přirovnání, aby ukázal nevýhody a nebezpečí oddávání se smyslovým potěšením: Hladový pes zuřivě ohryzává kost bez masa, jen potřísněnou krví. Tím však nikdy neutiší svůj hlad, pouze se stále více vyčerpává a frustruje.